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东江·东源专辑汶塘云影共徘徊
发表时间:2019-06-08
2017-06-28         

  领略了粤东最大熔洞炫目迷人的幻境后,从洞口出来,看着玻璃桥上的拥挤人群,你突然有些许莫名的烦闷。

  你不由得想找一个幽静的去处,哪怕是像柳宗元的笔下《小石潭记》中那样“不知名”的景致,一个不必奢华但饶有韵味的地方。此刻,你似乎顿悟刘禹锡“山不在高、有仙则名”的另一深层含义了。

  这时,如果你有幸遇到一个热情的畲乡本地人,询问一个幽静的去处时,十有八九,他会告诉你——“去汶水塘啊”!

  此刻,也许你又会恍然大悟:“啊!那个我知道,就是很多人,很热闹的那个,可是,我想寻一个地方静静……”

  是的,汶水塘的出名,正是始于中联捕鱼节。自2006年中联村修整汶水塘,改革了捕鱼节,把原来每年年初二的捕鱼时间改为年初三,在外出乡贤和各个部门的关心下,它就变得非常热闹了。每年春节的大年初三,这个占地不足二十亩的池塘,围满的不仅仅有畲乡人民,而且还有许多外地赶来的游客,他们来共赴一场捕鱼的盛宴。其盛况之大,每每吸引各大媒体甚至是中央电视台的青睐,一时传为佳话。

  汶水塘的历史,远比捕鱼节要久远得多。据住在汶水塘附近的老人说,他们都姓周,据说是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖周敦颐的后裔,汶水塘不远处建的一处“濂溪书院”(周敦颐号濂溪先生)就是很好的佐证。书院大门的对联曰:“濂水婺江涵圣泽,溪蘩沚藻荐宗功”,横批“濂溪源远”。意为他们在明末年间从江西迁徙到此处时,看见此处泉眼众多,水量充足,遂依塘而居。

  正如濂溪先生所说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃……予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植……”

  这,也正是我眼中的汶水塘。看吧,站在汶水塘边,那波光粼粼的水面,宛如一面绿到近乎透明的镜子,你的心里忽然一下子平静了下来,瞬间忘记了不断飞驰的车流和熙熙攘攘的人群。

  池塘两边的垂柳,随着掠过的秋风轻轻摇摆,水面也泛起阵阵涟渏。突然“哗啦”一声,你注意不远处有一尾鱼儿正跃出水面,看来,水这么清冽,连鱼儿都跳得格外欢快。从池塘西边那棵百年槟榔树上,又传来几声啾啾的鸟鸣,给寂静的环境平添了几许幽深的意味。

  绕塘前行,你会觅见翻涌的泉眼,泉底清澈可见,还可以看到泉底的水草,伴着“咕咚咕咚”冒出的涌泉微微晃动。塘里,有几十处趵突蒸腾、如万颗珍珠往上翻涌的泉眼,所以汶水塘又有一个雅号——喷泉湖。

  正是这个貌不惊人的泉眼,供应着附近大部分人们的饮用和担负着附近几个村农田灌溉的作用。

  汶水塘,就像一个与世无争的隐士,洁身自好;又像一个守护神,庇护着它的子民。

  站在泉眼边北眺,不经意间,远处层峦叠嶂就映入了你的眼帘。那座最高的山,便是附近有名的东桃嶂,在山的西面,有历史悠久的瑞云寺……

  除了北面宽阔的广场,汶水塘其余三面被高高低低的树木和竹林环绕着,很好地隔断了外界尘世的喧嚣。如果不是东边延伸过来的一条混凝土铺设而成的水泥路暗示了现代交通的便捷,你几乎就要把这当成某种意义上的世外桃源了。

  汶水塘不大,但人们早已依赖了它的存在。早晨,天还未亮,池塘北面空旷开阔的广场就不断有人跑步、散步,伴着初升的太阳一起呼吸新鲜的空气;傍晚,下班或收工的人们面朝池塘一起翩跹起舞,孩子们或跳,或唱,玩得不愿回家,直到大人催促再三,才恋恋不舍地离去。

  于我,汶水塘更是一个释放情绪的好地方,心情好时,去逛几圈,仿佛和一个朋友分享了自己的幸福;心情不好时,就静静地伫立水边,摸摸那棵百年的老树,看看老槟榔树的倒影,坏心情就仿佛远处的群山,慢慢消逝在夜色里……

  正如濂溪先生后人诗云:“圣道曾闻叹老仙,方塘从此涌源泉。冽将地下千泓水,荫润人间万顷田。无价鱼虾堪举网,有情岁月好摇船。囊金欲买西湖棹,与客同游镜里天。”

  在绿色家乡,无论你往东西南北的任何一个方向漫步,沿途陪伴你的,必定是满目清亮、明朗的绿色。

  走在乡野的小路上,路之两边尽是绿色的梧桐树、梨树、柳树、苦楝树、野树、野蕉、野草、野芋、野菜……

  走在村野的河岸上,荒滩尽是绿色的芒草、芦苇、蚊惊、灌木、石竹、野葛藤、野荆棘……

  走在山上的林荫道上,周围尽是绿色的松树、翠竹、杉树以及许许多多叫不出名字的野树……

  走在村庄的村道上,村头寨尾、房前屋后,尽是绿色的桃树、李树、枇杷树、柿子树、桔子树、柚子树、梨树、芭蕉、樟树、榕树、枣子树……

  走在村庄的田野里,眼前尽是一望无际的绿色禾苗、绿色花生苗、绿色黄豆苗、绿色的甘蔗、绿色的玉米……

  走进农民的庭院,院落中,间或有数株绿色的风景树,楼上楼下,尽是绿色的盆景。

  走进乡镇里的中、小学教学大楼、校舍、幼儿园,里面尽是浓荫遮日的绿色的风景树。

  站在乡村的桥梁上,河之两岸尽是绿色的勒竹、绿色的杂树……河里流淌着碧绿的水。

  于是,这绿油油的草丛、绿葱葱的山林、绿茸茸的草坪、绿莹莹的禾苗、绿茵茵的植物便构成了绿威威的奇妙图景,简直是一幅幅格调高洁、出神入化的绿色油画!

  不是吗?这绿威威的奇妙油画便成了生意盎然的绿、闪闪发光的绿、令人赏心悦目的绿、惹人喜爱的绿、醉人的绿。

  乡下人置身于绿色的乡村,呼吸着绿色天然氧吧的空气,饮用着绿色的洁净山泉,品味着绿色的食品、洗濯着纯净的绿色清水,享受着惬意的绿色生活,该是多么舒畅啊!

  可是,身居福中不知福的他们当中,有人很自卑,老觉得身为乡下人就低人一等。这山望着那山高,总盼望着有朝一日离乡背井、迁居城市。

  依愚之见,与其自卑自贱地形容自己栖身于穷乡僻壤里、竹篱茅舍中,倒不如说居住在葱绿苍翠、碧草如茵的园林里比较贴切、实在。为什么?虽比不上世外桃源、蓬莱仙境,但却也算得上福地洞天啊!不是吗?君不见,每年暑天,不是常有困惑在“石屎森林”中的城里人,像逃难那样返回家乡避暑吗?每当春游踏青、重阳登高,不是常有城里人的车水马龙奔赴故土吗?一些有眼光的富人不是在家乡大兴土木建别墅辟庄园吗?还有,相当部分上了年纪的老年人不是陆续“落叶归根”了吗?

  家乡人之所以重视打造绿色希望工程,既源于祖辈优良传统,更有赖于党的富民政策。此外,时逢盛世不能不算是一个主要原因。

  行文至此,我不禁翻开资料,细细地品味着绿的含义。书中说:绿,即自然。绿便是万物生灵的颜色。喜欢绿,就是喜欢自然。从心理学的角度讲,喜欢绿色的人多是希望从自然中获得安静、沟通与温暖。他们大多是需要关爱,心理敏感,善良且较孤僻的人。

  古往今来,之所以许多的文人墨客热衷谱写绿的锦绣诗篇,挥毫绿色的画卷,还是因为:在中国的五行学说中,绿色是木的一种象征。绿色是植物的颜色,在中国文化中有生命的含义,也是春季的象征。


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